Le Docteur Bach a classé les 38 fleurs en 7 groupes.

Il a classé la fleur Oak (Chêne pédonculé) dans le groupe "Abattement-Désespoir".

Voici ce qu'il dit à son sujet :

"Pour ceux qui luttent et se battent avec force pour se rétablir ou faire face aux choses du quotidien. Ils continueront d'essayer une chose après l'autre, même si leur cas peut paraître désespéré.

Ils continueront à se battre. Ils sont mécontents d'eux-mêmes si la maladie les empêche de faire leur devoir ou d'aider les autres.

Ce sont des gens courageux, qui se battent contre de grandes difficultés, sans perdre espoir et sans diminuer leurs efforts".

(For those who are struggling and fighting strongly to get well, or in connection with the affairs of their daily life. They will go on trying one thing after another, though their case may seem hopeless.

They will fight on. They are discontented with themselves if illness interferes with their duties or helping others.

They are brave people, fighting against great difficulties, without loss of hope or effort).

"La pause, elle aussi fait partie de la musique" (Stefan Zweig)

Le Docteur Bach a classé les 38 fleurs en 7 groupes.

Il a classé la fleur Crab apple (Pommier sauvage) dans le groupe "Abattement - Désespoir".

Voici ce qu'il dit à son sujet :

"Ceci est le remède de purification.

Pour ceux qui se sentent comme s'il y avait quelque chose de pas très net en eux-mêmes."

Souvent c'est quelque chose de faible importance en apparence ; dans d'autres cas il peut y avoir une affection plus grave qui est quasi ignorée face à cette seule chose sur laquelle ils se concentrent.

Dans les deux cas, ils sont soucieux de se libérer de cette chose particulière qui est la plus importante à leurs yeux, et pour laquelle il leur semble si essentiel de trouver un remède.

Ils sont abattus quand le traitement échoue.

Etant un nettoyant, ce remède purifie les plaies si le patient a des raisons de croire que quelque poison y est entré qui doit en être expulsé."

(This is the remedy of cleansing.

For those who feel as if they had something not quiet clean about themselves.

Often it is something of apparently little importance : in others there may be more serious desease which is almost disregarded compared to the one thing on which they concentrate.

In both types they are anxious to be free from the one particular thing which is greatest in their minds and which seems so essential to them that it should be cured.

They become despondent if treatment fails.

Being a cleanser, this remedy purifies wounds if the patient has reason to believe that some poison has entered which muste be drawn out.)

"La honte n'a pas pour fondement une faute que nous aurions commise, mais l'humiliation que nous éprouvons à être ce que nous sommes sans l'avoir choisi, et la sensation insupportable que cette humiliation est visible de partout" (Milan Kundera)